السمعاني

111

الأنساب ( ط . دائرة المعارف العثمانية )

ومحمد بن عبد اللَّه بن يزيد المقري والحسين بن الحسن بن حبيب وغيرهم ، روى عنه حماد بن شاكر ومحمد بن زكريا بن الحسين النسفيان وجماعة وأبو عجيف هشيم « 1 » بن شاهد بن بريدة الخزارى ، رجل صالح ، روى / عن أبي الليث عبد اللَّه بن شريح البخاري ومحمد بن الأزهر البلخي ، روى عنه محمد بن زكريا النسفي . 1383 - الخَزَّاز بفتح الخاء وتشديد الزاي الأولى ، اشتهر بهذه الصنعة والحرفة جماعة من أهل العراقين من أئمة الدين وعلماء المسلمين ، فأما من أهل الكوفة أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي مع تبحره في العلم وغوصه على دقائق المعاني وخفيها كان يبيع الخز ويأكل منه طلبا للحلال ، وقيل كان ذلك في ابتداء أمره [ ثم ترك - « 2 » ] ، وشهرته تغني عن الإطناب في ذكره ، ولد سنة سبعين « 3 » ، وتوفى سنة خمسين ومائة ومن أهل البصرة أبو سلمة حماد بن سلمة بن دينار الخزاز ، وكنية سلمة أبو صخرة ، الحنظليّ مولى حميرى « 4 » بن كراثة « 5 » من تيم « 6 » ، ويقال مولى قريش ، وقد

--> ( 1 ) في م وع « هيثم » . ( 2 ) ليس في ك . ( 3 ) في اللباب « ثمانين » . ( 4 ) هكذا في ترجمة حماد من تاريخ البخاري وتهذيب المزي وغيرهما والحميري هذا ترجمة في تاريخ البخاري في ( باب حميرى ) فهذا لا شك فيه ، ووقع في ك « حميره » وفي غيرها « حمين » وكلاهما تحريف . ( 5 ) هكذا في ترجمة حميرى من تاريخ البخاري والثقات ، ولم تنقط الثاء في تهذيب المزي ، أما في الأنساب فوقع في ك « كرابة » وفي غيرها « كراية » واللَّه أعلم . ( 6 ) كذا ، وفي تاريخ البخاري وطبقات ابن سعد والتهذيب « تميم » .